为什么越南人自称是神农炎帝的后代？
为什么广东省的简称是粤？
为什么广西壮族人能听得懂泰语？
为什么有的汉人有巴布亚血统？
传说中的百越族，从哪里来？后来又去了哪里？
今天就来说说这个古老的民族：百越族。
1 神秘而又古老的百越族
上回说南蛮时，就说到了百越族是最重要的南蛮之一。而这个百越族，分布范围非常之广。《汉书地理志》就说：自交趾到会稽七八千里，百越杂居，各有种姓。
交趾就是今天的越南，会稽是今天的绍兴一带。也就是说，从东南亚的越南，一直到浙江绍兴，连绵七八千里，都有百越人杂居，并且有各自种姓分支。
因为所谓百越，在史籍里有明确记载的，就有十几种。分别是：
苏南浙北一带的吴越，到五代十国时期，就是有名的吴越国。
福建一带的闽越。在汉朝时还有个闽越国，被汉武帝所灭，其中一支还去了台湾，就是今天的高山族。
在江西湖南一带的，是扬越。这个扬，应该指扬子江，也就是长江。
名气最大的就是南越。当年秦始皇派五十万大军征服百越之后，大军就留在了当地。哪怕秦王朝在被灭亡的生死关头，南越大军并没有北上勤王救国。
2 百越族最强的王国：南越国
据说大将赵佗是为了恪守一位老人的嘱托，老人说：
到了刘邦统一天下建立大汉时。赵佗也建立了南越国，但只是称南越王，始终没有称帝。汉朝不敢南下，南越也绝不北上。只是到了吕后称制时，吕后对南越实行“别异蛮夷”的政策，赵佗才宣布称帝，与吕后的汉朝分庭抗礼。
而到了汉文帝时，大汉和南越再次重归于好。赵佗在给汉文帝的奏章里，主动说到了这个老人的嘱托：五十万秦国将士，为华夏守住南方。既然现在天下统一，大汉朝就代表了华夏，那南越国自然要回归大汉朝。于是南越国主动称臣。
（秦始皇是名副其实的千古一帝）
这位老人，就是被历代史书称作暴君的秦始皇。殊不知秦始皇和一代一代的老秦人，不仅从商朝开始，就为华夏守住了西方。统一六国后，三十万大军抗击匈奴守住北方，五十万大军征服百越守住南方，并因此奠定了两千多年来的华夏版图。而留在关中的秦人，已不足三成，帝国的精锐，都在驻守边防。结果面对陈胜吴广起义和项羽刘邦的楚军，秦朝二世而亡。
不管秦始皇有没有说过这句话，但他的将士，的确为华夏守住了北方和南方。尤其是南方百越地区，除了后来的越南，再也没有脱离过华夏版图。始皇帝和他的大秦，始终没有负华夏，而历史却给了他和秦朝太多骂名。
而赵佗，很好地完成了秦始皇给他的使命。据说他活了一百零一岁，他对岭南地区的社会进步和发展，做出了巨大贡献，绝对是开发岭南的第一功臣。
南越国里除了五十万秦军，主要都是百越族人。所以一直被当做南蛮、蛮夷。尤其是吕后当权时，受到歧视对待。所以赵佗就把越字，改成了另一个粤。就是今天广东的简称：粤。
南越国，是百越人的国家，南越国在鼎盛时期，周边的其他百越族或被征服，或主动归附。这其中就包括了越南。
3 越南与南越的渊源
如果你去看越南的历史书，你会惊奇地发现：越南一直把南越国，都当做是他们历史上的国家政权；把河北人赵佗，当做是越南历史上最伟大的君主之一。
以至于在清朝时，越南就要求清朝册封它为南越国。
清王朝自然不同意：你叫南越国，那赵佗的南越国又是什么？
而越南人骄傲地说：赵佗的南越国，就是我们的老祖宗啊。
我呸，人家赵佗是河北人，怎么成了你越南人的老祖宗了？
嘉庆皇帝想了想说：算了，你们自古都是百越人，又在我大清帝国南方的脚趾头边，本来还是应该叫交趾，但确实有歧视之意；也不能叫安南，那是明朝对你们的称呼。依朕之意，就叫越南吧。
虽然没有得到理想中的南越国名，但叫越南还不错，越南、南越，意思都差不多，反正关起门来，越南人还是自称大越！
（越南过雄王节）
很多人就不理解，当时越南是南越国的一部分，它凭什么把整个南越国，都当做是它的地盘呢？
这就是前面说的，越南人都自称是神农炎帝的后裔。我们简单地回顾一下其中的渊源。神农氏的三世孙帝明，在南巡时遇到了一位百越族美女婺仙女，这位美女给帝明生了一个儿子，叫禄续。封禄被封为泾阳王，专门管理五岭、岭南的南方地区，叫赤鬼国。
泾阳王生了儿子叫雒龙君。雒龙君生了一百个儿子。五十子从母归山，五十子从父居于南方，貉龙君的长子建立文郎国，成为第一代雄王。
而文郎国主要在今天越南北部一带。于是乎，雄王，就成了越南人的祖先。每年三月初十，拜雄王，越南全国放假。
雒龙君是百越人之祖，雄王是越南人之祖。所以越南雄王这一支，只是百越中的一支，属于百越中骆越里，比较大的一支宗派。而骆越其实还分化出很多民族，比如壮族、侗族、布依族、水族、仫佬族、仡佬族、毛南族、黎族。还有大部分在越南的京族。
这些民族都在中国境内。越南的越族，只是骆越这个圈子里的一支，而骆越是整个百越大圈子里的一支。而越南史学家，偏偏要以点带面、以偏概全，认为整个百越，都是他们越南的。其理由，就是源于雒龙君生百越的传说。
雒龙君生百越，只是传说故事，而中国的史籍，明确记载了各个地区不同的百越族人。就是汉书里说的“百越杂居，各有种姓”。越南人认为对广东广西有主权，就等同于两千年后的犹太人宣布对迦南有领土主权一样。
4 百越族之“滇越”
前面说到了吴越、闽越、扬越、南越，接下来我们再说说，百越中另一支像南越这样的庞大分支，那就是滇越。
（请注意，不要把滇越等同于古滇国。古滇国是战国末期楚国大将庄硚在云南滇池一带建立的一个国家。古滇国里有百越族，也有百濮族，还有楚国人、古蜀国人）
4.1 滇越：傣族与泰人
滇越中只有傣族，目前是在中国境内，其他民族如今都是在东南亚各国里。其中有泰国境内的泰人、老挝境内的僚人、缅甸境内的掸族。这些民族，有着共同的历史血脉，共享一个共同的语言文化上的身份，应该是中国长江下游古越人的后裔。一直到清朝时，它们还都是中国的藩属国。
（元江傣族·不能一说到傣族，只想到泼水节）
说到泰人，有必要单独说一下。泰人不能简单地等同于泰国人，在泰国的泰族人，是指暹罗泰族，也就是小泰人。事实上，全世界泰族人口有六千五百万，其中四千七百万是在泰国境内，是泰国的主体民族。其他的主要分布在中国西南部、越南西北部、印度东北部，另外柬埔寨、老挝、缅甸，都有很多泰族人。在中国境内的泰人，就是云南的傣族。
为什么分布这么广泛呢？为什么偏偏泰国的泰族人口最多呢？
其实这就是一条泰族的人口迁徙路线。大约在公元前2世纪左右，来自中国长江流域的泰族开始向南迁徙，并在广西，与同是百越族的壮族，开始分化。广西壮族，大部分已经适应接受了汉文化，继续留在了岭南地区。而一部分壮族和泰族人继续南迁，从广西的西江流域，进入越南的红河流域。却又受到早就定居在那的百越人的一支，京族人的排挤。泰人不得不越过红河流域，向西进入中南半岛中西部地区。这样从左江流域，到红河流域，越过老挝高原，进入泰国中部平原，形成了一条长线，就是所谓的“壮泰走廊”。
在漫长的岁月里，这些移民，征服了当地的孟族，和大大小小的部落政权。并在宋朝的时候，首次建立了统一的政权——素可泰。但在文化上，受到了当地土著孟族人的影响，开始形成了全民信仰上座部佛教的局面。或许是受佛教的影响，泰族人也整个东南亚，最温和最爱好和平的民族。
再后来，蒙古人的到来，迫使泰人继续向泰国的南部、西部迁移。并最终在泰国成为主体民族。
4.2 滇越：寮人
说完了泰人，顺便说说老挝的寮人，在内陆称寮人是老族。但在中国台湾，至今保留古代的称呼，称老挝是寮国，老族就是寮族。
（老挝老龙族）
老挝的老族，又分为老龙族、老松族和老听族三大分支。其中老龙族，和泰国的泰族，在历史上都是同一支，都是从浙江一带迁徙到中国南部的古越人的后裔——又是一群龙的传人。
总之，中国华南的百越、百濮在华夏族扩张的压力之下，被迫南移，于是成为暹罗人、马来人、菲律宾人、印尼人和巴布亚人的祖先。暹罗国就是泰国。最近流行民族基因检测，很多人检测发现，自己有百分之十的巴布亚人的血统。其实就是说他有南方百越人的基因。
关于民族渊源的话题比较敏感。有的国家会如实记录自己的民族史；而有的国家，却总有鸠占鹊巢的心理。
你别想着去说服这些狭隘的民族主义者，因为他们的历史教科书就是那么写的。和真实的民族史是两码事。或许是为了不伤害各个邻国的民族感情，避免引起不必要的外交纠纷，中国的教科书上，几乎不提中国之外的民族史。但民族基因不会骗人，民族文化不会骗人。
5 百越族的民族文化共同点
在文化上，百越族都有很多的共同点，其中最重要的就是稻作文明。这些民族都是世界上最早种植水稻的民族，都喜欢吃糯米。他们的丧葬习俗，大多是古老的船棺葬。
再过一个月就是端午节了，所谓龙舟，其实就是百越人的迎魂舟。这个话题以前都说过。
百越人喜欢祭傩神，跳傩舞，祭祀他们的祖先大傩神。也就是农神。而农神，就汉文化里的神农炎帝。
百越人多是龙图腾，还记得中原王朝要求南蛮都挂画着蛇的旗号吗？
因为南蛮的蛮，下面那个虫字，就是蛇。中原王朝的天子，只要看到画着蛇的旗号，就知道南蛮子来了。
蛇天生给人恐惧感，世界上没有哪个民族会喜欢蛇，崇拜蛇。百越人自然不愿意把蛇当做氏族图腾，于是慢慢将蛇神化成了龙，蛇旗就成了龙旗。并最终成为龙图腾。
三星堆的青铜大立人，手里握住的，就是蛇，或者说龙。山海经也常说某某神，两手操蛇，或操龙。
如此看来，所谓龙的传人，应该最早是包括百越人在内的南蛮。
从民族语言来看，各个百越分支，其实也是一家人。无论是越南的越族、京族，泰国的泰人、老挝的僚人、缅甸的掸族，和中国的傣族、壮族、侗族、毛南族、仡佬族、仫佬族、黎族、高山族、布依族、水族，都属于壮侗语系。
很多广西壮族的朋友，就能对泰语听懂个七七八八。就是因为同属一个语系。
我们说了这么多百越族的分支，但似乎漏掉了真正的古越人，这个越，到底起源于何时何地？别急，下一回马上为您揭秘。