飞机降落在曼谷素旺那普机场。
从到达大厅一出来，这个国家的酷热，随即扑面而来。
因皮肤分泌黑色素吸收紫外线的缘故，泰国人肤色普遍较黑，无论男女，都是黝黑黝黑的，而且鼻孔普遍较大，这是为了利于散热的缘故。
在远古时代，不适合酷热气候的人，会病死而遭到淘汰，能存活下来的，则都保留了适者生存的基因。
人的相貌因地理变化而有别，其奥秘在于此。
普遍黝黑的泰国人
曼谷的街景
曼谷市区的建设并不坏，大概相当于珠海市、厦门市、杭州市的水平，高速公路，高楼大厦，公园，绿化，人行天桥，现代化购物商场，高档酒店，餐馆食肆，一应俱全。
唯一跟不上时代的，是曼谷的公交车，在40多摄氏度的高温下，公交车竟然是敞窗的，可以想见，它的内部并没有空调，在下班高峰期，车厢里人挤人，有如沙丁鱼罐头，实可谓人间地狱。
泰国的计程车打表，倒也童叟无欺，不会欺负外国人，是多少钱就多少钱，不宰客，可算淳朴，这一点难得，值得点赞。
敞窗的、没有空调的泰国公交车
泰国的饮食
泰国菜毫无疑问，是受了印度饮食文化的影响，到处都是咖喱、辣椒和紫苏。
泰国人喜欢将椰子肉榨汁、然后将椰子肉的汁液，拿来做调味料。有一道名菜叫“冬荫功”，这三个汉字其实是音译，其中“冬”就是“汤”，而“功”字在泰语里面，则是“虾”的意思，“冬荫功”其实就是“酸辣虾汤”的意思。
泰国的饮食消费，跟中国大陆相仿，比中国大陆稍微贵那么一点点，例如一个咖喱鸡饭套餐，在广州要30元的，在曼谷要35或者38这样，差别不算大。
冬（汤）阴（酸辣）功（虾）
泰国人来自中国南方
不说不知道，一说吓一跳：
泰国人，来自古代中国的南方地区，原来是百越的一支，是离开中国南方出走，并到达泰国的。
你没有看花眼，世界，就是这样奇妙。
泰语与壮语，同属于“壮侗语族”，而基本词汇发音，普遍相通，举几个例子:
泰语管“水”叫“nam”，广西的壮语也是叫“nam”。
泰语管“二十”叫“Yisip”,广西的壮语也是叫“Yisip”。
泰语管“吃饭”叫“ginkao”,广西的壮语也是“ginkao”。
泰语管“睡觉”叫“non”,广西的壮语也是叫“non”。
泰语管“拔鸭毛”叫“lokonbe”,广西的壮语也是叫
“lokonbe”。
说起来，真是令人难以置信，泰语里面世代相传的日常用语词汇，竟然大部分与中国广西壮语的日常词汇相同。
这毫无疑问地指向一个很明显的事实：
泰语与壮语同宗，泰民族，来自于中国南方。
西瓯，位于今天广东西部和广西境内
这个现象说起来，好像天方夜谭，但，又是如此的真实。
那么试问，泰民族，他们是怎样“流散”到1500公里之外的泰国的呢?
事情，要从秦始皇说起。
当年，秦朝统一六国之后，派赵佗等大将，南下攻击百越。
秦军在岭南，遇到了“西瓯人”的抵抗。
“西瓯人”是谁呢？
“西瓯人”，是当时中国南方“百越”的一支，也是今天泰民族的老祖宗。
当然，西瓯人打不过秦军，秦军战胜。
秦军有一位将军，建立了南越国，并继续剿杀西瓯人。
那么西瓯人后来哪里去了呢？
答案是：
一部分呢，则沿着 “左江流域→红河流域→老挝高原→泰国” 这条线，迁徙到泰国，成为后来的泰国人。
而 “左江流域→红河流域→老挝高原→泰国” 这条迁徙路线，在学术上，叫做“壮泰走廊”。
要注意的是，从粤西到泰国，有1500公里的路程，试问，西瓯人当年向西迁徙，为什么要走那么远呢？
难道近一些的地方，例如300到600公里处，就没有土地可以生存吗？
答案是：还真没有土地。
为什么没有土地呢？
因为，那里的土地，已经被越南人的祖先：京族占据了。
也就是说，当年的部分“西瓯人”，迫于中原人（秦军）的压力，不断西迁，他们一开始，也不想走那么远的，只是一路上，都受到当地京族先民（越南人的祖宗）的排挤和驱赶。
“西瓯人”又打不过人家京族，所以，只能沿着 “左江流域→红河流域→老挝高原→泰国” 这条线，一直往西走，一直走，一直走，走到远离粤西1500公里之外的泰国中部平原，才最终定居了下来。
其实即使到了泰国中部平原，“西瓯人”的先民，也遇到了当地原住民“孟族”的抵抗，结果，“西瓯人”打败了孟族，于是霸占了泰国的土地。
所谓泰国和泰国人，他们的来历，就是这么回事。
失散多年的兄弟。
历史，就是这样的有趣。
部分百越西迁，成为侗傣族群，并衍生出今天的泰国人
侮辱国王是刑事犯罪
我到泰国的第一天晚上，公司聚餐，在座上，上司对所有人提出友善的警告，说在泰国，法律规定，任何人“诽谤、侮辱或威胁国王、王后、王储或摄政王”，都可能面临3到15年的牢狱之灾，上司提醒所有人，在泰国期间，言行要谨慎，不能冒犯王室，否则，吃不了兜着走。
泰国是个君主立宪制的国家，它的逻辑是：我国王把权力让出来，但是，我作为国王的尊严，必须保留，神圣且不容侵犯。
有一回，我们一群同事去游览泰王宫，临行的前一天，泰国导游特意提醒我们：出于尊重泰王室，王宫的游览者，不能穿拖鞋，裤子也不能太短，而且，不能穿露膀子的上衣……等等，诸多规矩。
泰王玛哈·哇集拉隆功
大嘴巴皇家特工
说起泰王宫，我还想起了一件趣事。
那天我和一个德国同事，在曼谷的一个港口上岸，一上岸，找人问路，有个人会讲英语（尽管不流利），并且很热心地给我们指路，由于路线太曲折，我们打算打车，不过，等了好久都打不到车，于是，那个泰国人用电话帮我们叫车。
在等候的二十多分钟时间里，那个热心的泰国人，和我们聊了起来。我们问他，在哪里学的英语，他说，其实他是泰王宫里“泰王仪仗队”的成员，同时也是一名“皇家特工”，那天是便服外出，执行“特殊任务”的。
他的话，引起了我们的兴趣，我们问他，你执行的什么任务？
他说，当时泰国的政局不稳，国内有两派，在互相搞对立，他说，其实双方都不想搞事，但就怕第三方从中挑拨，所以，他当时的任务，是在港口等候第三方的某个人上岸，并跟踪他……
说着，我们的出租车来了，我们和他，仓促道别。
在出租车上，我和德国同事笑着谈论这个怪人，我们的结论是：这个“皇家特工”，要么是个吹牛的假货，要么是个不称职的家伙，哪个合格的特工，会主动向陌生人表明自己的特工身份？
实在太不专业。
泰王宫
中国人在泰国做皇帝
说起泰王，还不得不提起历史上广东澄海人郑信在泰国称王的历史往事。
你没有看错，泰国历史上曾经有一任泰王，是广东澄海人。
这个听起来荒诞不经的事情，竟然是历史的事实。
事情是这样的：
大清雍正年间，广东澄海有个人名叫郑镛（原名郑达）的人，这个人跟着别人的船，来到泰国（当时的泰国叫暹罗），摆摊谋生，并娶了一个泰国女人，名叫诺央，生下了儿子郑信。
到了18世纪60年代，清乾隆年间，缅甸侵略泰国（暹罗），郑信参加泰国的卫国战争，并当上了军事指挥人员。
许多中国的历史爱好者并不知道，泰国的历史上，还有这么一件生猛的往事。
在泰国做皇帝的广东澄海人郑信
亲日的泰国人
还有一件事，同样鲜为人知：泰国在二战时期，是为数不多的，站在日本帝国一方的国家。
是的，在二战时期，泰国是支持日本帝国的。
不过，泰国人在自己的历史里，是这样解释的：当年的日本帝国，如日中天，泰国自然敌不过日本，出于生存策略，泰国当时不得不站到日本一边。
然而，战后国际社会并没有追究泰国。
泰国这个国家，从来就没有仇日的传统，直至今日，泰国人仍然喜欢日本，喜欢日本人，喜欢日本的产品，这个国家百年如一日，历来亲日，直至今天，仍然亲日。
泰国人亲日，全国出租车几乎清一色日本车
普吉岛的中国人后裔
在曼谷待够了，我和同事们，去了普吉岛。
普吉岛这个岛屿，又一次刷新了我的三观。
普吉岛上的居民，竟然大部分 (你没有看错，是大部分) 都是19世纪以后陆陆续续来自于中国福建和海南两省的移民。
当然了，他们今天也基本上都泰国化了，取了泰国名字，肤色也变黑了，唯一的不同是，他们会讲中文，也只有当他们开口与你说几句中国南方+东南亚口音的中文的时候，你才会猛然反应过来:这个皮肤黝黑的泰国人，血管里流着和你我一样的血液。
我和同事们在普吉岛上一家“泰式古法按摩”里，体验泰式按摩的时候，给我按摩的那位女师傅，一个四十多岁的女人，她对我说，她就是华侨，祖上是海南的，她说她是这家按摩店的老板娘的妹妹，平时不按摩，但是人手不够的时候，姐姐会喊她来帮忙。
她说的中文，带有浓重的海南+东南亚口音，听起来，怪怪的。
普吉岛街景，这个岛上过半数的居民，是来自海南和福建的移民的后代
泰国按摩的历史渊源
读到这里，也许你会问了：泰国人的按摩，为何那么厉害？
答案是：受古印度影响。
事情，原来是这样的：
古印度有一个御医，名叫“吉瓦科库玛”，他发明了“按摩治病”的一整套技术，古时候的泰国人受“吉瓦科库玛”的影响，学到了这一整套的印度“按摩治病术”，并将它发扬光大。
是的，在古代，泰王对于来自古印度的这套按摩技术，是把它当作治病的技术来使用的，古代的泰王就是古法按摩的最大的拥趸，而且，泰王不遗余力地，向全国子民宣传按摩术。
千百年来，泰国各种按摩师傅，对这套来自印度的按摩技术不断进行改进，造就了今天泰国独一无二的古法按摩绝技。
这个，就是它的历史来由。
古法泰式按摩，源于古印度医术
泰国人和中国傣族的关系
可能有朋友还会问：
泰国人和中国云南的傣族，他们有没有关系？
恭喜你，你猜中了，其实，中国的傣族，就是泰国的主体民族（泰族）的一个分支，正如中国境内的朝鲜族，他们是朝鲜半岛的主体民族（朝鲜族）的一个分支。
其中，我国傣族人民说的语言“傣仂语”，就是泰语的一种方言，二者的基本词汇发音类似，不过，由于千百年的地理阻隔，各自的口音发生了变化，所以尽管大部分基本词汇发音近似，今天一个傣族和一个泰国人对话，已经不能完全听懂。